Tieng Hat Ben Kia Doi 1

Tiếng Hát Bên Kia Đồi

Trên con dốc đổ dài xuống bãi đậu xe, buổi sáng có sương mù. Mù sương như lụa trời không đủ che mờ hàng cây hay những ngôi nhà ven đường. Và không đợi mặt trời lên, nó tan biến sau khoảnh khắc.

Tien Trinh Hinh Thanh Va Phat Trien Gia Dinh Phat Tu Viet Nam Bai 34 A

Tiến Trình Hình Thành Và Phát Triển Gia Đình Phật Tử Việt Nam (Bài 34)

Nhờ sự hiểu rõ ý nghĩa, mục đích và châm ngôn, cho nên người Huynh trưởng GĐPT mới ý thức được trách nhiệm của mình đối với đất nước, giáo hội và đoàn sinh. Tất cả cùng tu cùng học mới đưa đến sự lớn mạnh của tổ chức. Nếu căn cứ vào số lượng đông đảo mà cho là sự lớn mạnh của tổ chức thì chưa đúng, mà cần phải có thực chất mới đúng ý nghĩa của sự lớn mạnh.

Kinh Dien Nam Tong Va Kinh Dien Bac Tong Kinh Nao Moi Do Chinh Duc Phat Thuyet

Kinh Điển Nam Tông Và Kinh Điển Bắc Tông, Kinh Nào Mới Do Chính Đức Phật Thuyết?

Chúng tôi nói liền để bạn an tâm: Kinh Nam tông hay Kinh Bắc tông cũng đều do chính Đức Phật Thích Ca thuyết cả. Kinh Nam tông là do Ngài An Nan đọc lại nguyên văn những lời Phật dạy; còn Kinh Bắc tông là do các vị Bồ tát đời sau y cứ vào lời Phật ý kinh mà triển khai thêm rộng thêm sâu cho phù hợp với văn hóa, tín ngưỡng, phong tục tập quán của các dân tộc phương Bắc, mặc dù lời lẽ hai Kinh có khác, nhưng nội hàm vẫn trung thành với lời Phật dạy. Cũng giống như từ một gốc cây đại thụ mà dần theo thời gian có thêm cành thêm nhánh, thêm lá thêm hoa vậy thôi. Vấn đề là tùy ý mỗi người cảm thấy phù hợp với kinh điển nào, phù hợp với vị Thầy nào, phù hợp với ngôi chùa nào… mà chọn nơi thích hợp cho đời tu của mình. Kết quả nhiều hay ít còn tùy vào công phu tu tập và tùy theo hoàn cảnh nghiệp báo của mỗi người.

Nguoi Phat Tu Chan Chanh 1

Người Phật Tử Chân Chánh

Trong bài viết trước chúng ta đã xác định “Lý tưởng Gia Đình Phật Tử là trở thành Phật Tử Chân Chánh”. Tuần qua, chúng tôi nhận được nhiều câu hỏi của các huynh trưởng trẻ  với nội dung“Vậy có ai đã đạt được lý tưởng ấy chưa?”

Suong Qua Hoa Cuong 2

Sướng Quá… Hóa Cuồng

Đôi lúc ngồi ngẫm nghĩ, mình thấy việc trị quốc an dân của các nhà nước trên thế giới cũng giống như việc dạy dỗ con cái trong gia đình vậy. Nêu nói rằng mỗi đất nước là một gia đình, nhà nước là cha mẹ và người dân là con cái thì e rằng sẽ có nhiều người không đồng ý vì sự so sánh ấy mang nặng tư tưởng lạc hậu của thời quân chủ phong kiến, nhưng nếu nhìn vào thực tế đời sống chánh trị xã hội đang diễn ra tại các quốc gia thì không mấy ai không khởi lên trong đầu sự so sánh ấy.

Hien Huu 1

HIỆN HỮU

Và trên nữa là thầy tôi, sư phụ biên đạo múa của tôi. Vì trong vũ khúc, tôi cảm nhận sự thôi thúc kỳ diệu, nó đưa tôi hòa nhập vào nghệ thuật, đó là đam mê, đó là sự sống, là tồn tại.

Tien Trinh Hinh Thanh Va Phat Trien Gia Dinh Phat Tu Viet Nam Bai 33 2

Tiến Trình Hình Thành Và Phát Triển Gia Đình Phật Tử Việt Nam (Bài 33)

Hiểu rõ và chấp nhận mục đích GĐPT, chúng ta sẽ đặt trọn niềm tin rằng: GĐPT là con đường xán lạn, giúp chúng ta hướng cuộc đời mình và gia đình mình đến hạnh phúc. Tin rằng: GĐPT là sức mạnh tinh thần, hướng thượng tâm hồn và thăng hoa cuộc sống, vì mục đích GĐPT là giáo dục không vụ lợi và vô ngã vị tha. Tin rằng: với lập trường và tôn chỉ giáo dục trên tinh thần Bi - Trí - Dũng của đạo Phật, với mục đích vì Đạo cho Đời, GĐPT sẽ cùng trường tồn với Đạo pháp.

An Giang