Đăng Bài

Lịch Sử Thành Lập chùa Phật Quang (Kiên Giang)

Chùa Phật Quang hiện nay có vị trí khá quan trọng trong hoạt động của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Tỉnh Kiên Giang. Tuy nhiên, về nguồn gốc khai sơn chùa Phật Quang do điều kiện khách quan nên chưa được làm rõ. Trong sách “Lược Sử Những Ngôi Chùa Ở Kiên Giang” do Tỉnh Hội Phật Giáo chủ biên, nhà xuất bản TP.Hồ Chí Minh ấn hành năm 2002, trong phần lược sử chùa Phật Quang chỉ ghi : ”Năm 1962, Đại đức Thích Giác Nguyên thành lập tịnh xá Ngọc Bửu thuộc hệ phái Khất Sĩ. Đến năm 1968, ĐĐ Thích Giác Nguyên giao quyên trụ trì tịnh xá Ngọc Bửu lại cho Thượng tọa Giác Phước (thế danh Trần Văn Thương, khi đó còn là một đại đức)…” Ngoài ra, trong việc tôn tạo ngôi tịnh xá Ngọc Bửu thành ngôi Chùa Phật Quang, sách ghi lại còn nhiều điểm chưa rõ. Đây là một thiếu sót quan trọng đối với lịch sử một ngôi chùa nổi tiếng như chùa Phật Quang hiện nay.

Bóp méo sự thật

Mới chưa được 1 tháng, trong thời đại hiện nay mà lịch sử đã bị xuyên tạc, huống hồ gì các sự kiện diễn ra từ hơn 20, 30 năm về trước. Tâm hồn các em đoàn sinh như tờ giấy trắng, chúng ta viết gì lên thì nó hằng lưu lại, nhất là các đoàn sinh của tổ chức GĐPT. Các em nhìn nhận đàn anh, đàn chị của mình như các bậc để nói gương. Mọi lời nói của các anh chị, các em đều xem như chân lý và nếu không khéo chúng ta đang đào tạo ra một thế hệ mù quáng.

Thư Gởi Huynh Trưởng Trẻ Kỳ 13: Tùy Duyên & Bất Biến (7)

Lịch sử đã chứng minh một quy luật là: tất cả mọi giáo hội ra đời trong chế độ nào cũng cần phải phù hợp với luật pháp của chế độ đó và được Nhà nước đó công nhận thì mới có cơ sở pháp lý để hoạt động. Nếu nói GHPGVN là “quốc doanh” thì tất cả mọi giáo hội trước đây và sau này cũng đều là “quốc doanh” ráo trọi, kể cả Giáo Hội PGVN Thống nhất mà các anh em đang sinh hoạt ngoài Giáo hội cố tình lợi dụng danh nghĩa để làm tấm bình phong che đậy cho việc làm vì mục tiêu chính trị của phe nhóm mình.

Đốm lửa Hương Cần

Có một ngôi làng nho nhỏ trong xã Hương Toàn - thị xã Hương Trà tỉnh Thừa Thiên Huế. Cái ngôi làng đến kỳ lạ, cứ hỏi 10 người Huế ở miền Nam thì đến 8 người đã đến, hoặc đã biết đã nghe đến làng Hương Cần. Khi nghe tôi muốn đến với một đơn vị GĐPT có nhiều cố gắng trong việc giáo dục cho đoàn sinh anh UV Truyền thông Phân Ban hướng dẫn tỉnh đã đưa tôi về với Hương Cần.

Tuyết Giữa Mùa Hè – Thiền sư thiền sư Saydaw U Jotika

Chúng tôi chân thành mong muốn rằng tất cả những ai đọc cuốn sách này đều thu được thật nhiều lợi ích từ những lời khuyên của người thầy từ bi và trí tuệ của chúng ta, người đã dành trọn cả cuộc đời để thực hành chánh niệm và thấu hiểu cuộc đời một cách thật sâu sắc và đầy ý nghĩa.

Thư Gởi Huynh Trưởng Trẻ Kỳ 11: Tùy Duyên & Bất Biến (5)

Trong là thư trước, tôi đã trình bày và chứng minh về truyền thống trong đường lối hoạt động của Gia Đình Phật Tử Việt Nam (GĐPTVN) từ khi ra đời và đã được hàng ngũ kế thừa tiếp nối đến hôm nay. Đó là : “GĐPTVN luôn sinh hoạt trong lòng một giáo hội hợp pháp, được luật pháp nhà nước hiện hành công nhận”.

Cây Vông Nem

Cây gỗ, cao tới 10m, thân và cành có gai ngắn. Lá kép gồm 3 lá chét, lá chét giữa to hơn,phiến lá chét nguyên gần như 3 cạnh, đầu lá hơi nhọn, khi còn tươi lá có màu xanh lục và nhẵn bóng, khi khô có màu lục sáng. Hoa mọc thành chùm có màu đỏ tươi. Quả loại đậu. Hạt hình thận, màu nâu đỏ. Cây thường mọc hoang hoặc trồng làm thành hàng rào. Đặc điểm cây Vông Nem là lá rụng hết lúc đó mới ra hoa.

Cây Bình Vôi

Nhiều loài có rễ củ mang tên Bình Vôi như: Stephania rotunda, Stephania sinica... đều dùng được. Stephania rotunda thuộc loại dây leo, dài khoảng 2-6m, có rễ phát triển thành củ, củ có khi nặng tới 20-30kg. Lá mọc so le, hình bầu dục, hình tim, hoặc hơi tròn. Hoa tự tán, đơn tính khác gốc,màu vàng cam. Quả hình cầu, khi chín có màu đỏ tươi, trong có 1 hạt, hình móng ngựa, có gai. Cây thường mọc hoang ở những vùng núi đá vôi, có nhiều nhất ở Ninh Bình.

An Giang